O Diener Allahs! Die Zeit nähert sich, in der euch und mir die Chance gegeben wird, unseren Glauben zu erneuern! Es sind nur noch wenige übrig, bis der große Monat, den Gott erhaben gemacht hat, für diese Ummah eintrifft. Der Monat, den der Gesandte Allahs groß gemacht hat (möge Allah ihn segnen).شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
“Der Monat Ramaḍān (ist es), in dem der Qurʾān als Rechtleitung für die Menschen herabgesandt worden ist und als klare Beweise der Rechtleitung und der Unterscheidung.”
Quran, Sura 2:185 “Die Kuh”
Allah, der Allmächtige, hat dieser Umma befohlen, diesen großen Monat im Fasten zu verbringen. Er hat in diesem Monat die «al-Qyam» eingerichtet, die in den Nachtgebeten steht. Dieser Monat ist voll von großen Vorteilen, einer großen Anzahl von Auszeichnungen. Wer diese Auszeichnungen verliert, ist gescheitert und hat einen Verlust erlitten. Und derjenige, der diese Auszeichnungen erhalten hat, hat Glück gefunden.
O Diener Allahs! Es ist notwendig, den Monat Ramadan so zu treffen, wie es sich gehört, denn es ist ein Monat der Anbetung, der Geduld und des Qurans! Ein Gläubiger sollte in diesem Monat keine Sünden begehen oder nutzlose Unterhaltung betreiben oder diesen Monat mit einer Absicht im Herzen treffen, die nachts nicht schlafen lässt, während man seine Zeit in nutzloser Wachheit verbringt: Filme, Serien, Spiele spielt, oder umgekehrt, man fällt in Faulheit und schläft den ganzen Tag und ist faul.
O Diener Allahs! Seit dem vorangegangenen Ramadan ist fast ein Jahr vergangen. Haben wir uns für das ewige Leben etwas Gutes eingepflanzt, durch das wir auf Allahs Barmherzigkeit hoffen können? Wahrlich, jeder Tag bringt uns dem Tod näher. So sehr wir auch versuchen, ihr zu entkommen und zu entkommen, jeder Tag, der vergeht, bringt uns dieser Minute, diesem Moment, unerbittlich näher. Gewiß, Allah hat gesagt:
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ
"Jede Seele wird den Tod kosten”
Quran, Sura “Die Sippe Imrans”, 3:185
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ
«Sag: Gewiss, der Tod, vor dem ihr flieht- gewiss, er wird euch begegnen”
Quran, Sura “Der Freitag”, 62:8
So sind wir uns nach dem letzten Ramadan für ein ganzes Jahr dem Tod nähergekommen. Die Menschen, die in den Gräbern liegen, träumten das ganze Jahr über davon, mindestens einen Tag dieses Jahres zu bekommen, um etwas zu tun, das Allah wohlgefällig ist. Und wir?! Und wir haben uns in diesem Jahr ins Leere verstrickt, in Achtlosigkeit und Vernachlässigung, und wir haben es in Streitereien und Konflikten und in der Verfolgung der weltlichen Güter durchgeführt. Dabei haben wir gesehen, dass der Tod eine Person um uns herum aufnimmt, eine andere. Wir haben es jedoch nicht beachtet, als wäre es für uns keine Warnung von Allah. Fürchtet Allah und bereite euch auf das ewige Leben vor, zu dem wir sehr bald gehen werden.
O Diener Allahs! Der Monat Ramadan beginnt, wenn die Muslime den Mondmonat sehen. Die Scharia-Vision des Mondes ist der Beginn des Monats Ramadan, nicht das Zählen von Kalendern. Und wenn die Leute den Monat aufgrund von Bewölkung oder aus anderen Gründen nicht sehen können, müssen Sie den Sha'Ban-Monat auf 30 Tage ergänzen, dh diesen zweifelhaften Tag als 30. Sha'Ban betrachten. So hat der Gesandte Allahs gebotenﷺ:
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاَثِينَ
"Fastet ihr nach der Vision des Mondmonats. Und wenn für euch kein Mondmonat sichtbar ist, dann bringt die Anzahl der Tage des Sha'Bans auf dreißig.»
Hadith wurde al-Bukhari (1909) und Muslim (1081) übergegeben.
O Diener Allahs! Niemand hat das Recht, einen Tag oder zwei Tage vor dem Ramadan zu fasten, es sei denn, es ist eine Person, die fastet, indem sie ihr normales Fasten hält, das mit dem 30. Shabana oder dem 29. Shabana zusammenfiel, also einen Tag oder zwei Tage vor dem Ramadan. In diesem Fall ist es möglich, da der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُم رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلاَّ أنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ
صَومَهُ، فَليَصُمْ ذَلِكَ اليَوْمَ
لا تقدموا رمضان بصوم يومٍ ولا يومين، إلا رجلٌ كان يصوم صومًا فليصُمْ
“Fastet ihr den Ramadan nicht um einen oder zwei Tage vor dem Fasten, es sei denn, es handelt sich um eine Person, die fastet, indem man ihr normales Fasten hält”
Hadith wurde al-Bukhari (1914) und Muslim (1082) übergegeben.
Außerdem gibt es einen Tag, der als «Tag des Zweifels» bezeichnet wird - wenn die Menschen nicht wissen, ob es der Shaban ist oder der Ramadan bereits eingetreten ist, weil sie den Mond aus irgendeinem Grund nicht sehen konnten - Bewölkung usw. An diesem Tag kann niemand fasten, es ist Haram. Wie es im Hadith 'Ammar heißt (möge Allah mit ihm zufrieden sein):
مَنْ صَامَ اليَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ ﷺ
"Wer an einem Tag fastet, an dem noch Zweifel bestehen (ob es ein Schaban ist oder bereits Ramadan), der hat sich Abu al-Qasim widersetzt.»
Hadith wurde Abu Dawud (2334), at-Tirmisi (686) übergegeben.
Abu al-Qasim ist der Gesandte Allahs ﷺ.
O Diener Allahs! Wir haben erwähnt, dass es nicht viel bis zum Ramadan gibt, aber wir wissen nicht, ob jeder von uns es überleben wird? Möge Allah leben lassen! Und nicht jeder von uns weiß, ob er den Ramadan überleben wird, ob er sein Ende erreicht oder nicht? Und nicht jeder von uns weiß, ob ihm, wenn er das Ende des Ramadan erreicht, ein weiterer Ramadan von Allah gegeben wird?
Und wenn dies der Fall ist, o Diener Allahs, dann müssen wir uns jetzt mit der entschlossenen Absicht eindecken, dass wir das tun, was Allah gefällt, tun, was Allah liebt, und wir werden die Sünden zurücklassen und nach diesem Ramadan nicht zu ihnen zurückkehren. Schützt du deinen Beitrag vor allem, was ihm Schaden zufügen kann.
O Diener Allahs, laßt in diesem Monat nutzlose Gespräche ab. Im Gegenteil, nehmt euch selbst in diesem Monat das Buch Allahs, Dhikr, Dua, Istigfar, zu lesen. Es ist eine Chance! Bleibt zu dieser Zeit länger in den Moscheen und gebt Sadak um Gottes willen mehr Almosen, denn der Gesandte Allahs ﷺ war der großzügigste der Menschen, aber im Monat Ramadan war er großzügiger als je zuvor.
Folgen wir also dem Beispiel des Gesandten Allahs. ﷺ Er freute seine Gefährten ﷺ mit dem Beginn des Ramadan und ermutigte sie, die Tage und Nächte dieses Monats zu nutzen. Der Prophet sagte:
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ
وعن أبي هريرة، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: إِذا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أَبْوَابُ النَّارِ، وصُفِّدتِ الشياطِينُ متفقٌ عَلَيْهِ.
"Wenn der Ramadan beginnt, öffnen sich die Türen der Gnade, die Türen des Höllenfeuers schließen sich, die Satane schließen sich, und die Türen des Paradieses öffnen sich.”
Hadith wurde al-Bukhari (1800) und Muslim (1079) übergegeben.
Der Prophet warnte seine Gefährten:
أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ
"Der Monat Ramadan ist zu euch gekommen - ein gesegneter Monat! Allah hat befohlen, ihn zu fasten. In diesem Monat öffnen sich die Türen des Himmels und die Türen des Höllenfeuers schließen sich, und in diesem Monat werden den widerspenstigen Teufeln Fesseln angelegt. Es gibt eine Nacht in diesem Monat, die besser ist als tausend Monate. Wer ihr Gutes verliert, der ist der, der beraubt ist.»
Hadith wurde Ahmad (2/230), an-Nasai, (4/129), al-Bakhari in "Shuab al-Iman" (36000) weitergegeben.
Ibn Rajab (Allah begnadigt ihm) sagte:
«Dieser Hadith ist ein Beweis dafür, dass Muslime einander zum Beginn des Ramadan gratulieren und erfreuen können.»
Und wie wird sich ein Gläubiger nicht über den Ramadan freuen, wenn er weiß, dass sich die Türen des Paradieses öffnen und umgekehrt die Türen der Hölle schließen. wenn er weiß, dass Allah die Satane in Ketten hält?
Ein vernünftiger Mensch freut sich darüber.
Der Prophet ﷺ sagte auch:
إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وَمَرَدَةُ الجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ
"Wenn die erste Nacht des Ramadan kommt, schließen sich die Satane und die widerspenstigen Ginn, und die Türen des Feuers schließen sich, und keiner von ihnen öffnet sich. Umgekehrt öffnen sich alle Türen des Paradieses, und keine von ihnen schließt sich. Und der Rufer ruft: "O ihr, die Gutes tun wollen, eilt vorwärts! O ihr, die ihr Böses tun wollt, verleugnet eure Absichten." Allah hat im Ramadan diejenigen, die er vom Höllenfeuer befreit.»
Hadith wurde at-Termez, (682), a-Nasai, (4/126); Ibn Majah, (1642); Ibn Huzaima, (1776); Ibn Hibban, (3435) übergegeben. (authentisch)
Alhamdulillah Ein Mann, der im Gefängnis sitzt und von einer Amnestie hört – was ist seine Freude! Allahu Akbar! Allah, der Allmächtige, gibt in diesem Monat die Befreiung vom Höllenfeuer. Und das jede Nacht!
Und es wird im Hadith gesagt:
من صَام رمضان إيِمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِر له ما تَقدَّم من ذَنْبِه
"Wer im Ramadan im Glauben (die erste Bedingung) und in der Hoffnung (die zweite Bedingung) auf Allahs Lohn fastet, dem werden all seine früheren Sünden vergeben.”
Hadith wurde al-Bukhari (37, 38, 1901) und Muslim (759 и 760) übergegeben
Allah Akbar!
Und wenn ein Mensch große Sünden begangen hat, dann muss er zusätzlich zu diesem auch eine separate Umkehr zu Allah bringen. Dies ist eine Barmherzigkeit und ein Geschenk von Allah.
﴾قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَ ٰلِكَ فَلۡیَفۡرَحُوا۟ هُوَ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ﴿
“Sag: Über die Huld Allahs und über Seine Barmherzigkeit, ja darüber sollen sie froh sein. Das ist besser als das, was sie zusammentragen”.
Quran, Sura “Jona”, 10:58
O Diener Allahs! Die Vorgänger freuten sich über den Beginn des Monats Ramadan. Es wird berichtet, dass sie 6 Monate vor dem Ramadan Allah gebeten haben, dass er ihnen erlaubt, davor zu leben. Und dann, nach dem Ramadan, baten sie sechs Monate lang Allah, Ramadan von ihnen zu empfangen.
Yahya ibn abu Qasir sagt, dass die Vorgänger ein besonderes Plädoyer hatten. Sie wandten sich mit solchen Worten an Allah:
اللَّهُمَّ سَلِّمْنِي إلى رَمَضَان، وَسَلِّمْ لِي رَمَضَان، وَتَسَلَّمْهُ مِنِّي مُتَقَبَّلًا
“Allahumma sallimni ila Ramadan wa sallim li Ramadan wa tasallamhu minni mutaqabbala”
"O Allah! Bringe mich zum Ramadan und gewähre mir die Möglichkeit, es richtig zu halten, und nimm es von mir an”
Verlasst nicht, verzichtet nicht auf das Gebet. Vernachlässigt sie nicht, denn das ist das Gute, das sie vor euch ausgebreitet haben. Der Prophet sagte:
الصلاة خير موضوع فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر
“Dieses Gebet ist Gutes, das man ausbreitet. Wer mehr nehmen kann, soll es nehmen”.
Hadith wurde von Ahmad ,at-Tabarani übergegeben (autentisch).
Wisset, o Diener Allahs, dass der Mensch die Absicht hat zu fasten, bevor Fajra eintrifft. Wenn eine Person beabsichtigt, nach dem Eintreffen von Fajra zu fasten, als die Morgenröte aufgegangen ist, wird ihr Fasten an diesem Tag ungültig sein. Der Prophet ﷺ hat es gesagt:
من لم يبيِّتِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ لَهُ
"Wenn ein Mensch nicht vor Fajra fastet, hat er kein Fasten”
Hadith wurde von Abu Dawud, Ibn Majah, at-Tirmizi, an-Nasai übergegeben (authentisch).
Dies bedeutet jedoch nicht, dass wir unsere Absicht aussprechen sollten, indem wir sagen: «Ich habe heute beabsichtigt, zu fasten.» Nein! Die Absicht liegt im Herzen. Es ist nicht notwendig, es auszusprechen.
O Diener Allahs, jeder von euch hat Schützlinge – Kinder, Ehefrauen und Leute, für die ihr verantwortlich seid. Und die Verantwortung dafür, wie sie diesen Monat verbringen werden, liegt in vielerlei Hinsicht bei Ihnen. Wenn Sie also minderjährige Kinder haben, lehren Sie sie daran, zu fasten – damit es ihnen nicht schadet. Und wenn Sie erwachsene Kinder haben, dann befehlen Sie ihnen, zu fasten, weil es in der Sunna des Propheten so bestellt ist. "
Wir bitten Allah, dass er uns erlaubt, den Ramadan zu leben und diesen Monat auf die beste Weise zu verbringen und sich Allah von seiner besten Seite zu zeigen!
اللَّهُمَّ سَلِّمْنا إلى رَمَضَان، وَسَلِّمْ لنا رَمَضَان، وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا مُتَقَبَّلًا